El cielo es perpetuo y la tierra es permanente. 

 

Son perpetuos y permanentes porque no existen para sí mismos, 

 

por eso son capaces de una existencia perpetua. 

 

Así, el sabio se pone en último lugar, 

 

y se encuentra el primero, 

 

se olvida de sí mismo, y preserva su existencia. 

 

¿No es porque no busca su propia persona

 

por lo que puede realizarse a sí mismo?

原文参考

 

天長，地久。 

 

天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 

 

是以聖人後其身而身先，外其身而身存。 

 

非以其無私邪？故能成其私。

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