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《苏菲的世界》中西对照阅读 94

时间:2012-04-11来源:互联网  进入西班牙语论坛
核心提示:《苏菲的世界》中西对照阅读 94 94 tica 伦理学 Volvamos a los seres humanos, Sofa. La forma del ser humano es, segn Aristteles, que tiene un alma vegetal, un alma animal, as como un alma racional. Y entonces se pregunta: cmo d
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《苏菲的世界》中西对照阅读 94

94
Ética

   伦理学

Volvamos  a los seres humanos, Sofía. La «forma» del ser humano es, según Aristóteles, que tiene un alma vegetal, un alma animal, así como un alma racional. Y entonces se pregunta: ¿cómo debe vivir el ser humano? ¿Qué hace falta para que un ser humano pueda vivir feliz? Contestaré brevemente: el ser  humano   solamente   será   feliz   si   utiliza   todas   sus   capacidades   y posibilidades.

Aristóteles pensaba que hay tres clases de felicidad. La primera clase de felicidad es una vida de placeres y diversiones. La segunda, vivir como un ciudadano libre y responsable. La tercera, una vida en la que uno es filósofo e investigador.

Aristóteles  también subraya que las tres condiciones tienen que existir simultáneamente para que el ser humano pueda vivir feliz. Rechazó, pues, cualquier forma de «vías únicas». Si hubiera vivido hoy en día a lo mejor habría dicho   que   alguien   que   sólo   cultiva   su   cuerpo   vive   tan   parcial   y   tan defectuosamente  como  aquel  que  sólo  usa  la  cabeza.  Ambos  extremos expresan una vida desviada.

También  en  lo  que  se  refiere  a  la  relación  con  otros  seres  humanos, Aristóteles  señala  un  «justo  medio»:  no  debemos  ser  ni  cobardes  ni temerarios, sino valientes. (Demasiado poco valor es cobardía, y demasiado valor es temeridad.) Del mismo modo no debemos ser ni tacaños ni pródigos, sino  generosos.  (Ser  muy  poco  generoso  es  ser  tacaño,  ser  demasiado generoso es ser pródigo.)

Pasa como  con  la  comida.  Es  peligroso  comer  demasiado  poco,  pero también es peligroso comer en exceso. Tanto la ética de Platón como la de Aristóteles  se remiten a la ciencia médica griega: únicamente mediante el equilibrio y la moderación seré una persona feliz o en armonía.
 
  
   让我们回到人类这个主题。根据亚理斯多德的看法,人的“形式”是由一个“植物”灵魂、一个“动物”灵魂与一个“理性”灵魂所组成。同时他问道:“我们应该如何生活?…‘人需要什么才能过良好的生活?”我可以用一句话来回答:“人唯有运用他所有的能力与才干,才能获得幸福。”

   亚理斯多德认为,快乐有三种形式。一种是过着享乐的生活, 一种是做一个自由而负责的公民,另一种则是做一个思想家与哲学家。

   接着,他强调,人要同时达到这三个标准才能找到幸福与满足。他认为任何一种形式的不平衡都是令人无法接受的。他如果生在现今这个时代,也许会说:一个只注重锻炼身体的人所过的生活就像那些只动脑不动手的人一样不平衡。无论偏向哪一个极端,生活方式都会受到扭曲。

   同理也适用于人际关系。亚理斯多德提倡所谓的“黄金中庸”。

   也就是说:人既不能懦弱,也不能太过鲁莽,而要勇敢(不够勇敢就是懦弱,太过勇敢就变成鲁莽);既不能吝啬也不能挥霍,而要慷慨(不够慷慨即是吝啬,太过慷慨则是挥霍)。在饮食方面也是如此。

   吃得太少或吃得太多都不好。柏拉图与亚理斯多德两人关于伦理道德的规范使人想起希腊医学的主张:唯有平衡、节制,人才能过着快乐和谐的生活。
 

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