Romanos
Capítulo 11 |
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1 |
DIGO pues: ¿Ha desechado Dios á su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.
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2 |
No ha desechado Dios á su pueblo, al cual antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura? cómo hablando con Dios contra Israel dice:
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3 |
Señor, á tus profetas han muerto, y tus altares han derruído; y yo he quedado solo, y procuran matarme.
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4 |
Mas ¿qué le dice la divina respuesta? He dejado para mí siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.
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5 |
Así también, aun en este tiempo han quedado reliquias por la elección de gracia.
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6 |
Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
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7 |
¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas la elección lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos;
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8 |
Como está escrito: Dióles Dios espíritu de remordimiento, ojos con que no vean, y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.
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9 |
Y David dice: Séales vuelta su mesa en lazo, y en red, Y en tropezadero, y en paga:
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10 |
Sus ojos sean obscurecidos para que no vean, Y agóbiales siempre el espinazo.
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11 |
Digo pues: ¿Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos vino la salud á los Gentiles, para que fuesen provocados á celos.
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12 |
Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los Gentiles, ¿cuánto más el henchimiento de ellos?
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13 |
Porque á vosotros hablo, Gentiles. Por cuanto pues, yo soy apóstol de los Gentiles, mi ministerio honro.
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14 |
Por si en alguna manera provocase á celos á mi carne, e hiciese salvos á algunos de ellos.
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15 |
Porque si el extrañamiento de ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será el recibimiento de ellos, sino vida de los muertos?
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16 |
Y si el primer fruto es santo, también lo es el todo, y si la raíz es santa, también lo son las ramas.
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17 |
Que si algunas de las ramas fueron quebradas, y tú, siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva;
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18 |
No te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú á la raíz, sino la raíz á ti.
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19 |
Pues las ramas, dirás, fueron quebradas para que yo fuese ingerido.
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20 |
Bien: por su incredulidad fueron quebradas, mas tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, antes teme.
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21 |
Que si Dios no perdonó á las ramas naturales, á ti tampoco no perdone.
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22 |
Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera tú también serás cortado.
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23 |
Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos á ingerir.
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24 |
Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva?
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25 |
Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis acerca de vosotros mismos arrogantes: que el endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles;
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26 |
Y luego todo Israel será salvo; como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, Que quitará de Jacob la impiedad;
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27 |
Y este es mi pacto con ellos, Cuando quitare su pecados.
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28 |
Así que, cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros: mas cuanto á la elección, son muy amados por causa de los padres.
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29 |
Porque sin arrepentimiento son las mercedes y la vocación de Dios.
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30 |
Porque como también vosotros en algún tiempo no creísteis á Dios, mas ahora habéis alcanzado misericordia por la incredulidad de ellos;
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31 |
Así también éstos ahora no ha creído, para que, por la misericordia para con vosotros, ellos también alcancen misericordia.
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32 |
Porque Dios encerró á todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.
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33 |
¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
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34 |
Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿ó quién fué su consejero?
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35 |
¿O quién le dió á él primero, para que le sea pagado?
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36 |
Porque de él, y por él, y en él, son todas las cosas. A él sea gloria por siglos. Amén.
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11:1 那么,我要问:上帝弃绝了他的子民吗?当然没有!我自己也是一个以色列人,是亚伯拉罕的后代,属于便雅悯支族的。
11:2 上帝没有弃绝他从远古就拣选了的子民。你们知道,圣经记载:当以利亚向上帝控告以色列人的时候,
11:3 他说:“主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛;只剩下我一个人,他们还想杀我。”
11:4 上帝怎样回答他呢?他说:“我为我自己留下七千人,他们都没有跪拜过假神巴力。”
11:5 现在的情形也是一样:上帝出于自己的恩典所拣选的人只剩下少数。
11:6 上帝的拣选是出于恩典,而不是根据人的行为;如果是根据人的行为,所谓恩典就不是真的恩典了。
11:7 结果怎样呢?结果是以色列人得不到他们所寻求的,倒是上帝所拣选的少数人找到了;其余的人对上帝的呼召充耳不闻。
11:8 正如圣经所说:“上帝使他们的心灵麻木;直到现在,他们的眼睛不能看,耳朵不能听。”
11:9 大卫也说过:愿他们在宴会上陷入圈套,给抓住了;愿他们绊倒了,遭受惩罚!
11:10 愿他们的眼睛昏暗,不能看见;愿他们弯腰驼背,无休无止!
11:11 那么,我要问:犹太人失足跌倒,就完全毁灭了吗?当然不!由于他们的过犯,拯救便临到了外邦人,使犹太人嫉妒发愤起来。
11:12 犹太人的过犯给世界带来了丰富的福泽;他们灵性上的贫乏反而使外邦人富足。那么,如果犹太人全体都包括在上帝的拯救里面,这岂不带来更丰富的福泽吗?
上帝拯救外邦人
11:13 现在我向你们外邦人说话:既然我是外邦人的使徒,我当然看重我事奉的职务。
11:14 或者我也可以激发同胞的嫉妒发愤的心,藉此拯救他们当中的一些人。
11:15 如果他们被遗弃反而使世人成为上帝的朋友,那么,他们被接纳的时候,已死的人不是会重获生命吗?
11:16 如果把面团的头一块献给了上帝,那么,全团也就是献给他了。如果把树根献给了上帝,那么,连树的枝子也是献给他了。
11:17 有些橄榄树的枝子给折了下来,而野生的橄榄树的枝子被接上去。你外邦人就像野橄榄树,现在分享着犹太人的丰富的生命力。
11:18 所以,你不可轻看那些像枝子给折下来的人。你不过是枝子,怎么可以自夸呢?不是你在支持树根,而是树根在支持你!
11:19 也许你要说:“枝子给折了下来,为的是让我能接上去。”
11:20 这话不错。他们给折下来,因为他们不信;你站立得住,因为你信。但是你不可骄傲,要存着警戒的心。
11:21 犹太人是原有的枝子;上帝既然没有饶恕他们,你以为他会饶恕你吗?
11:22 从这里我们看出,上帝既仁慈又严厉。对于那些失足跌倒的人,他是严厉的;对于你,他是仁慈的,只要你继续生活在他的慈爱中;否则,你也会被折下来的。
11:23 至于犹太人,如果他们不固执他们的不信,就可以被恢复到原来的地位上,因为上帝能够把他们再接上去。
11:24 你外邦人好比给折下来的野橄榄树的枝子,不自然地被接在好橄榄树上。犹太人就像经过培植的树;上帝把从这树折下来的枝子再接在原来的树上,不是更容易吗?
上帝的慈爱普及万民
11:25 弟兄姊妹们,有一个奥秘的真理,我希望你们知道,免得你们老是觉得自己聪明。这真理是:部分的以色列人顽固,只是要等到外邦人全数都归向上帝。
11:26 到那时全部的以色列人终必得救。正如圣经所说:拯救者要从锡安出来;他要除掉雅各子孙的罪恶。
11:27 上帝说:这就是我要与他们订立的约;那时候,我要赦免他们的罪。
11:28 犹太人拒绝了福音,成为上帝的敌人,结果使你们外邦人得到益处。但是,由于上帝的选择,又根据上帝对族长们的应许,犹太人仍然是上帝的朋友。
11:29 因为上帝的选召和恩典是从不改变的。
11:30 从前你们外邦人不顺从上帝;现在因犹太人的不顺服,你们倒得了上帝的慈爱。
11:31 同样,因为你们得了慈爱,犹太人现在不顺服,为的是他们也能够在这时候得到上帝的慈爱。
11:32 上帝使全人类被囚禁在不顺服当中,好对他们显示他的慈爱。
颂赞上帝
11:33 上帝的恩典多么丰富!他的智慧和知识多么深奥!谁能解释他的决断?谁能探测他的道路?
11:34 正像圣经所说:谁知道主的心意?谁能够替他出主意?
11:35 谁给过他什么,使他不得不偿还?
11:36 因为万物都出自他,藉着他,归于他。愿荣耀归于上帝,直到永远!阿们。